首先，需要強調(diào)的是，我的原創(chuàng)文章是給真正讀書人看的，當(dāng)然，也歡迎各位不喜歡讀書的，來湊個熱鬧，捧個場，畢竟喜歡附庸風(fēng)雅是土豪的標(biāo)配之一。我的初衷是因為，近四、五年來，總是有同事、朋友讓我給他們推薦推薦書看看，我也會偶爾的推薦給同事、朋友一些書看，但是不多。

為什么同事朋友讓我推舉書呢，是因為我平時也沒有什么愛好，比較喜歡看看書，可以說，這么長的時間下來，很多的愛好都沒有堅持下來，只剩下看看書這一項了。但是最近因為寫微博，很有可能會養(yǎng)成碼字的習(xí)慣......

給同事、朋友推舉書，是一個非常非常難的事兒。為什么呢？我覺得原因有幾個：

我個人水平有限、才疏學(xué)淺，本身就沒讀過幾本書，就算讀過得也只能說是囫圇吞棗；我只是喜歡閱讀，不代表我讀的多，讀的好。就像我喜歡美女一樣，美女定不會喜歡我。

前兩年的時候也想像近代一些大家一樣，給大家像模像樣的推出一個書單，我也確實為此努力了一番，主要是想以“黃金一代”學(xué)者們?yōu)榛A(chǔ)。搞個書單出來。（科普一下，所謂“黃金一代”指的是上個上上個世紀(jì)末，上個世紀(jì)初，社會科學(xué)界貫通中西的大家一代，一直到上個世紀(jì)30年代；）。

為什么想到要以黃金一代大家為基礎(chǔ)呢？主要是因為他們不但中學(xué)非常了得，西學(xué)也非常了得。以蔡元培為例，這里我們只是談他的學(xué)術(shù)背景：

1892年，光緒十八年蔡元培25歲時，經(jīng)殿試中進士，被點為翰林院庶吉士。殿試策論成績?yōu)槎兹拿ǖ扔谌珖y(tǒng)考第三十七名），內(nèi)容是“西藏的地理位置”；1907年5月，丁未三十三年40歲時，他在駐德公使孫寶琦的幫助下前往德國柏林，入萊比錫大學(xué)聽課和研究心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)諸學(xué)科。一面學(xué)習(xí)，一面教授唐紹儀（后任民國政府第一任內(nèi)閣總理）4個侄子的中文教師，已近不惑之年的蔡元培開始了4年海外留學(xué)的生活。在德4年，他編著了《中國倫理學(xué)史》等一批學(xué)術(shù)書籍。

在黃金一代的時候，學(xué)術(shù)背景貫通中西的知名大家至少有50-60人，其中多人不但著作等身，而且內(nèi)容大多極其專業(yè)深刻。我大概集中花了3、4個月左右的業(yè)余時間，各種查資料、各種百科，基本上把這幾十號大家的個人履歷理了一遍，其中當(dāng)然不乏名人軼事，倒也自得其樂。

如，趙元任和胡適之當(dāng)年一同參加大清庚子年賠款赴美留學(xué)生考試（清華的前身），趙元任名列前茅，而胡適之考了倒數(shù)第幾；但是，作為當(dāng)時留學(xué)生的標(biāo)配和自己封建家族指定的結(jié)發(fā)妻子離婚，找個留學(xué)生當(dāng)妻子是慣例，但是胡適沒有，趙元任有；

作為上上個世紀(jì)的人，60后、70后（1860、1870），當(dāng)是真正意義上學(xué)貫中西的；80后、90后，有偏中學(xué)的、有偏西學(xué)的；90后、00后（1890，1900）比較扁西學(xué)；（大概是這個脈絡(luò)，我的中學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是只少在科舉中中過舉人；我的西學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是歐美大學(xué)獲得博士學(xué)位的）；

胡適是標(biāo)準(zhǔn)的90后，作為美國康奈爾大學(xué)的哲學(xué)博士，師從哲學(xué)家約翰•杜威，一直以來不太看他講中學(xué)的東西，但是有一次看了他《中國哲學(xué)史大綱》（上），發(fā)現(xiàn)是可以的，還是能講的，雖無新意，但也直白；繼續(xù)發(fā)掘才發(fā)現(xiàn)胡處于江南經(jīng)學(xué)大家，從小耳濡墨染，雖未經(jīng)嚴(yán)格的科考，但也算讀過、想過。就像現(xiàn)在的矮大緊先生一樣，受到其家學(xué)影響，倒也能人五人六的講講?？磥砑彝コ錾淼挠绊懯潜容^大的。之后再也不敢小噓90后的中學(xué)了，廋死的駱駝比馬大。（近人范增先生是詩人國學(xué)家，在其《國學(xué)開講》中，說過近些年他一直在看康德，每天都看看了十年。以后再也不敢小噓國學(xué)家的西學(xué)了。）

再如，王國維怎么就死了？有很多原因，其中大清殉國論最為正統(tǒng)，但我認為最不可信；王國維和溥儀的關(guān)系、還有王國維和羅振宇的關(guān)系中，我們可以對真相加以分析再再如，章太炎大先生北大開課的陣容是這樣的，錢玄同給他做翻譯，因為老人家口音太重，魯迅負責(zé)記筆記......袁世凱不敢殺他，只能好吃好住的軟禁一段時間，劉半農(nóng)去看張先生：

（下文引自百度百科）

“五四運動”時期興起的白話文運動之中，有一位北大教授，名劉復(fù)，字半農(nóng)，他發(fā)出一種論調(diào)說“文言文是死的文字，什么人再寫文言文，就是死人；白話文是活的文字，凡是寫白話文的，就是活人。”

劉半農(nóng)采訪章太炎時，就問其對白話文的見解如何。章太炎說：“白話文不自今日始，我國的《毛詩》就是白話詩。歷代以來，有白話性的小說，都是以當(dāng)時的言語寫出來的，寫得最好的是《水滸》、《老殘游記》等，甚至有用蘇州話寫的《海上花列傳》。但是你們寫的白話文，是根據(jù)什么言語做標(biāo)準(zhǔn)？”

劉半農(nóng)侃侃而談?wù)f：“白話文是以國語為標(biāo)準(zhǔn)，國語即是北京話。”章太炎聽了哈哈大笑，問劉半農(nóng)：“你知不知道北京話是什么話？”劉半農(nóng)不假思索答說：“是中國明清以來，京城里人所說的話。”章太炎就以質(zhì)問的口吻問劉半農(nóng)：“明朝的話你有什么考據(jù)？”劉半農(nóng)呆著無詞以對。章師就用明朝的音韻，背誦了十幾句文天祥的正氣歌，其發(fā)音與北京話完全不同，接著就說：“現(xiàn)在的國語，嚴(yán)格地說來，含有十分之幾是滿洲人的音韻，好多字音都不是漢人所有。”這番話說出，劉半農(nóng)更呆住了好久，說不出一句話來應(yīng)付。章太炎又說：“如果漢人要用漢音，我也可以背誦一段漢代音韻的文字。”說完他就背了兩首漢詩，許多字的音韻都與現(xiàn)代不同。他又問：“你知不知道現(xiàn)在還有人用漢代音韻或唐代音韻來講話的？”這時，劉半農(nóng)已聽得呆若木雞，這一問他倒振作起來，便說：“現(xiàn)在哪里有人用漢音來說話？”他說得好像振振有詞的模樣。

章太炎說：“現(xiàn)在的高麗話，主要語是漢音，加上了唐朝的唐音、朝鮮的土話和外來話，即是今日的高麗話。”接著他說：“還有日本話，主要的中國字，稱為漢字，即是漢音，其余的聯(lián)綴詞，日本各地的土音，又加上了近代各國外來語，就成為現(xiàn)在的日本。日本人的發(fā)音，各處不同，以東京為正宗，漢音也最準(zhǔn)。各道各縣的發(fā)音，連東京人也聽不懂，這是你劉半農(nóng)先生不研究‘小學(xué)’，不研究‘音訓(xùn)’，不曾研究過《說文》，所以你聽了我的話，可能會覺得很奇怪。”劉半農(nóng)面有赧色，無詞以對。

章太炎又說：“我知道你曾經(jīng)在北方的報紙上，征求過‘國罵’的字句及各地方罵人的話，第二天早上，就有人到你學(xué)校中，在課堂上講出許多罵你老母的地方話。所以后來你就不敢再做這件工作，現(xiàn)在我來罵幾句給你聽。”

接著就說漢代的罵人話，是×××出于何書，唐朝罵人的話，是×××出于何書，直說到上海人、寧波人，以及廣東人的三字經(jīng)，完全罵出來。看起來好像供給他資料。這時已超過午餐時間，劉半農(nóng)同來的人就出來向章師作揖說：“我們麻煩老師很久，現(xiàn)在我們要告辭了。”

再再如，讀翦伯贊先生的《先秦史》時，先生看待看待人性像上帝一樣的冷峻?。?/p>

后文革中自殺，從其衣服里搜出兩個字條，一個寫“我沒有什么可交代的”，一個寫著“毛主席萬歲、萬歲、萬萬歲！”......

再再再如，瀟一山先生，在其20歲的時候完成了《清代通史》，我虔誠的買了，虔誠的翻了，虔誠的沒看下去，開始就將滿語的發(fā)音方式和語法.......瀟先生的《清代通史》是清代史料級的大作。原因是他在學(xué)習(xí)清代史的時候，發(fā)現(xiàn)都是日本人的東西，覺得很恥辱，就開始自己寫一本......

很多例子舉不勝舉，不再一一做舉了；

最后的結(jié)果就是，本來理出個“黃金一代”的大師書單來著，但是被各種簡歷、各種八卦、各種大神弄懵逼了~~總結(jié)一下我認為真正讀書人的定義：第一，有民族自豪感和使命感，第二，有社會責(zé)任感，第三，威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移的品質(zhì)，第四，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

最后，書單沒有弄出來，弄清一個事實就是我覺得，我連文盲都不能算......本來想弄個名單~~一想也不用弄了，大家各種百科就有了~~~

但是，無論如何總要有個結(jié)論，我認為我們這代青年人應(yīng)該去讀那個時代作為各種閱讀的切入點，原因有幾個：

1.語言平實接近現(xiàn)代文，并且博古通今，是我們進一步研究古文獻的切入口；

2.貫通中西，以中的思想視角能夠能快的了解西；

3.資料非常詳盡，有很大的閱讀資源；

4.絕大多數(shù)的黃金一代的大師們，有令人仰視的人格魅力；

5.那個時代和我們現(xiàn)在所處的時代，尤其是在如何西化的方面及社會經(jīng)濟、政治層面有著驚人的相似之處......非常非常值得我們?nèi)ニ伎?，會有很多現(xiàn)實的啟發(fā)意義。

好了，黃金一代的問題就先聊到這兒，以后有時間可以再聊聊；

回到主題，談?wù)勛x書的問題，書接上文，談?wù)剢柺裁礇]有給大家書單的第二個原因，是因為讀書是一件非常非常個性化的事兒，不同的讀者是蘿卜青菜各有所愛，而且相同的讀者在不同的時期也是青菜蘿卜來回倒騰......

有些大師列出來所謂“必讀”的東西，有時說句實話“讀不下去”；讀書是個性化的、是非常私密的事兒......

所以，有相當(dāng)長的一段時間，我放棄了給大家弄個書單出來，雖然能給大家出了書單，對我來說是一件特別好的裝逼的機會，但是對大家來說，很可能是一桌不可口的飯菜而已......人生如此艱辛，裝逼又是何必。

但又不甘心，還是想弄點兒什么東西和大家交流一下關(guān)于讀書的東東......

又過了一年多的時間，思路漸漸的清晰了一些，傾訴的欲望以與日俱增了些，我不喜歡挖渠飲水，我喜歡水到渠成；

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